2007.04.12范圍:果子巷|保安寺街|包頭章胡同|後兵馬街路線:入果子巷,行至盡頭,入保安寺街,返回,由中段夾道南行入包頭章,東行,於東口往西行走,至盡頭,入後兵馬。
如彎刀的果子巷依舊熱鬧,一派繁忙景象。只是,一切與我無關,行走於胡同的我,過客般匆匆,卻又留意每一點變化。網上說18號與基督教救世軍有關,但看不出絲毫跡象,問住戶,皆曰不知。之前也咨詢斑馬,回答根本不可能,此君浸淫于此已五年有於。古瀛會館的大門早已翻新,除臺階外,均為新蓋。院內略能透出當年氣勢,蓋非省館,財力不逮。奉新會館則依然如故,大門氣勢龐大,院內泯然雜院矣。白楊樹立于門外東,偌大樹冠,問住戶,答曰此樹僅卅年於。一生於斯長於斯中年男子,熱心介紹會館盛況,文革時,會館牌匾始被摘走。門口閑坐老者曰,文革前,某戶人家曾藏有十數木牌,上有狀元之名,亦於文革時被抄走。明清兩代,江西狀元甚多,奉新十於人高中,也未可知。中年男子又告知,奉新會館旁曾為當鋪,兒時常入內玩耍,聊得興起,還隨手取小石塊,於地上畫出院落圖。中年男子住房位於路南,正在拆毀重修,唯留倒座,供其生意。談起他家院落,亦能畫出規劃。老者插話,這里眾多房屋,皆當年曹家財產,但居它地,只收房租。近日讀鄧云鄉先生大作《北京的四合院》,一文介紹四合院買賣與租賃。如曹家這般,稱之為:吃瓦片。奉新會館西側路南,為廣西中館。無可說之處。
果子巷盡頭,則為保安寺街。廣豐會館,大雜院,無可說之處。湘潭會館,本為四進,如絕大多數四合院,二門已無存。關中會館,洋洋大觀,主要建筑位於西路,應為三進,後兩進正房皆為二層樓,前座二層已無人居住,蓋因風雨飄搖,實屬危房,后座與前院隔絕,未得入之門。樓前東、西廂房,房嵴甚高。前行,為玉皇廟。與關中會館有夾道相隔,通往南大吉胡同。遍尋網絡資料,無遺存記載。低頭,見門下與地相平之石板非同尋常,吹去浮土,赫現文字,隨入院借來笤帚,掃去浮土,竟為玉皇廟石額!甚是驚喜!因腳踏磨損,只余“敕”、“玉”、“廟”三字尚可辨認,“建”與“皇”則僅見筆畫。尋到玉皇廟遺物,此為大收獲之一!復前行,為高慶奎故居。大門粉刷一新,往日風采全失。路人曰:曾經雕梁畫棟。再前行,為吳佩孚兒子故居,人稱“少帥府”。除大門外,大影壁尚存,保護相對完好。現為宣武醫院宿舍。豐城會館與之隔院為鄰。新門牌為23號,遍尋無著落。保安寺舊址最為明顯,網上資料曰,唯有山門遺存。山門已被封閉,作為住房。黃色琉璃瓦相對完好,僅靠近胡同一側全無。居民憤恨之極,皆因多人前來拍照,近兩年陸續丟失,之前則完好數百年!吾亦心痛,然無言以對。與一老嫗聊天,打聽23號蹤跡。答曰:早已拆掉,之前確為會館,拆后建廠,為宣武鞋廠。言及保安寺,曰:仍存更多建筑,如何如何則可見之。依其法,果得見。得見保安寺遺存,此為大收獲之二!為保護起見,略去不談。謝過老嫗,入三水會館。大雜院矣。保安寺街唯一路南會館,為另一奉新會館。對照老嫗所言,網上資料均為謬誤。依其指引,入院考察,果然如其所說,三進大院。且於過道旁發現原屋內隔扇,四角夔龍,中為寶瓶、蟾蜍等物,栩栩如生,刀法細膩,甚喜。自古江西多舉子,同一地區兩個會館,說明文風之盛。勘謬誤,尋會館,得,此為大收獲之三!
由夾道入包頭章胡同。滿眼拆字,慘不忍睹!剩余建筑,留其影像,以資紀念,憤懣而去。
包頭章盡頭,則為後兵馬街西段,先西行至米市,復東行。大多殘垣斷壁。於一回收站后小門中檻上,見“元廸”,類斗方,字其上。張君秋故居,瓦礫遍地!路北某院,外觀甚是完整,門雖不大,卻氣勢非凡。得機遇,入內,大驚!京城四合院,保存如斯者,無出其右。但見靠山影壁完好如初,磚雕精美如新,庭院較小卻整潔異常,甬路鏈接倒座、正房與東、西廂房。進院已屬大幸,豈敢奢求入屋,況傭人獨自一人,拍畢道謝而出。偶遇精美院落,此為大收獲之四!
行至後兵馬東口,為迎新街。因天色漸晚,遂往北,出果子巷返家。
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顶!文有沈三白之风!佩服!
精品范文! [em17][em17][em17]
补点东西
1)古赢会馆,不是左赢会馆
2)曾国藩曾在果子巷居住过,但不知住什么地方
3)冯国璋也曾在古赢会馆住过,并出资修缮房屋。
多謝各位抬愛!
多謝丁兄指正!还望多多赐教,以啟後學!
查資料:古瀛會館,民國時所在坊巷名為驢駒胡同,舊址為六號。但未查到坊巷名稱更替,疑驢駒并入或改稱果子巷,待取得民國地圖後對照。
又查資料:今果子巷(驢駒胡同)之奉新會館為“奉新南館”,保安寺街之奉新會館為“奉新中館”,再,原羊肉胡同,今之南大吉,有“奉新北館”。且三館均為一人管理,名閔和升。
曾國藩、馮國璋之事,我再查資料,或請指出所記書籍。再謝!
此乃是好文也!
太子,对于您的这篇文章我除了佩服之外还有一个字"晕"我也怕繁体字.
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