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图文拍记,应该有图片的是吧?
( v7 q2 P! x( g1 ~但是杜牧在临潼说过:+ L: y" t; [$ j2 v3 C
论坛回望图成堆,千点万戳打不开。, Z; b8 s- A; V3 G5 i1 l/ a
石磨转转懒驴笑,无人知是神马来。
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( p) C/ T( f$ [& a; V+ k |& w, M, f杜牧还在赤壁说过:
% D2 C. B( x d折断鼠标魂已销,自将网购不终朝。' t( l) B, x7 U1 F# E, K9 k2 [
东风不与张郎便,图片不开没法瞧。
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本来此文是配有图片的,民国时期老照片,当代新的照片都有的,但是,发出来你们也打不开,看不见,转转转转,不如不发。
& w. g& N" o( @好在图文拍记,不止有拍图,还有文记,今天就只发文记吧。善哉,南无,阿门,法图麦。7 o$ G; u$ e' Y- u& e* }$ y3 ~5 d
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砖塔胡同,位于北京市西城区西四南大街西侧。明朝属咸宜坊管界,清朝属镶红旗驻地,今属金融街街道辖区。. T( a% x+ X( S, ^+ z5 f
砖塔胡同,以青砖砌筑的万松老人塔而得名,这个胡同在元朝就已经存在了。
" d% S m- o! i# j7 R 元朝杂剧《沙门岛张生煮海》,说的是书生张羽和东海龙王的三女儿小龙女的一段恋情。张羽和小龙女一见钟情私定终身,相约中秋节再相会。临别之时,张羽的书童询问小龙女的丫环梅香:“我到哪里寻你”?丫环答道:“你去兀那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我”。4 }5 Z. T2 h8 ]4 ]6 R
总铺,相当于治安派出所。在古代,素不相识,借故搭讪,问讯人家小姑娘的住址,是非礼的行为,所以丫环梅香调侃书童,让他去总铺门前相会。5 [6 X" `+ K7 u
“羊市”,直到1965年以前还叫羊市大街,即今阜成门内大街白塔寺路口至西四路口的路段。“角头”,即路口拐角处。“羊市角头”,即现在的西四路口,至今这个路口的西南角还有羊肉胡同,再往南就是砖塔胡同。$ g5 z6 U; ]$ m+ u& t# h# E
在元朝,这一带有羊市、马市、驴骡市、骆驼市,还有买卖奴隶的人市。白塔寺路口旧称马市桥,西四路口西南角有羊肉胡同,西四路口西北角的西四北头条,旧称驴肉胡同,这都是元朝市场名称的遗痕。$ T, o; k4 j- l4 c' S$ C V
万松老人原名蔡行秀,河南洛阳人,十五岁在邢州净土寺出家。他自称万松野老,被人尊称为万松老人。他精通佛学,长于机辩,而且研习诸子百家之学,年轻时就已名声显赫。金朝明昌四年(1193年),金章宗皇帝召见万松老人到皇宫讲解佛法,赐予锦绮僧衣,后来做了成吉思汗属下重臣的耶律楚材曾经跟随他学习过三年。* @' S3 V4 k! q+ G0 z
万松老人圆寂之后,弟子们为他建造了这座砖塔以安放灵骨。砖塔原来是八角七级密檐塔,清朝乾隆十八年(1753年)重修时加高到九级,1927年叶恭绰等人再次重修古塔,并且书写了“元万松老人塔”门额,1986年维修过程中,发现在清朝加高的九级砖塔里面,还包裹着初始的七级砖塔。
. v: h3 J+ r/ n0 k, b# N通常提到砖塔都说是始建于元朝,但是万松老人生于金朝大定六年(1166年),死于蒙古贵由大汗元年(1246年),终年八十一岁,忽必烈在至元八年(1271年)才将国号由蒙古改为大元,所以砖塔建造时期还要早于元朝。
# l' Z n( |, D4 [( L 明朝讲述北京风物的《帝京景物略》记述,不知从什么时候开始,有人倚靠着塔身四周建造了房屋,房屋包围着砖塔,就像砖塔从屋顶冒出来一样。后来又有人在房屋里开办了饭馆,在砖塔上边悬挂着猪肉,在砖塔下边堆积着酒坛,厨师还在塔身上磨刀。吃货们喝酒喝高了,还用手拍打着塔身唱歌和骂人。
* o% b; c, }% m) H 到了万历三十四年(1606年),有个乐庵和尚路过砖塔胡同,惊讶地发现砖塔居然被包围在饭馆里边,走进去看见砖塔石匾上边镌刻着“万松老人塔”,他知道这是高僧万松老人安葬的地方,难过得大哭了一场,然后募集资金赎买了饭馆,住在房屋里边看守砖塔。虽然乐庵和尚没有更多的资金改建房屋,砖塔继续被房屋包围着,但是总算不再有猪肉和酒坛子捣乱了。; f; M1 E" l+ H
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