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. M6 l S) D- B6 L潘金莲·沈万三·北京枯柳树
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+ g6 O9 F2 S, H( V/ b$ \ 上午去桥市寻觅旧书时购得几本上世纪八十年代的《民间文学》杂志,在翻看1982年第8期时发现,其中有一篇河北民间故事《沈万三》(董桂芝讲述,尹俊如搜集整理),故事的开头如下:
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9 C. q- Z3 t( \ “南京有棵大柳树,北京有个沈万三。8 M$ S7 [ m6 f6 c2 K' `
谁都知道,大明朝燕王扫北修建北京城是跟沈万三要的钱。可这沈万三是什么人呢?他哪儿来的这么多钱?2 g' G" ?) _0 o4 Q6 D; P
在老辈子里,北京这一带属宛平县管。……宛平县城东有个沈家庄,庄上有个做豆腐的,名叫沈义。”
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, L9 \$ U6 S! s; u 接下去讲沈义得子并因之而得宝缸,它的功能是可以大量复制原物。燕王为修建北京城向每个百姓征收一锭金子,沈义朝官府借来一锭金,置入宝缸,缸内顿现一万三千锭金,可供一万三千名百姓上交,故沈义又名沈万三。因燕王贪得无厌,沈义愤而砸缸,悄然隐居。 a/ S1 \! y% p9 n9 U+ t( d
由于该故事经过“整理”,我不知道“整理”之后与原来的讲述相差多远。但我想,故事开头的“南京有棵大柳树,北京有个沈万三”大概没有经过改写,因为它毕竟讲的是北京人出资修建北京城的故事。 O! _! Y% n+ l7 t1 Z: g
可是,沈万三怎么会是北京人呢?我记得清清楚楚,《金瓶梅》中的潘金莲也曾提到沈万三,而且是两次:
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“你还捣鬼?南京沈万三,北京枯树弯──人的名儿,树的影儿。” (第三十三回)# K6 Y; B8 v* j5 h: o7 }5 t
“南京沈万三,北京枯柳树。人的名儿,树的影儿,怎么不晓得?雪里埋死尸──自然消将出来。”(第七十二回) 2 K. ^5 A3 A6 R& E* x. `" ` @2 d
( W1 X& ]6 p" y# F1 A3 F 二
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尽管描写的是宋代故事,《金瓶梅》中却收入不少明代俗语,“南京沈万三,北京枯柳树”即是一例。那么,所谓的“南京沈万三”究竟是何人呢?根据我查到的资料,有的明朝人认为,沈万三其实叫沈秀,他是个大财主,曾经资助朱元璋修筑一部分南京而非北京的城门,并且因向皇帝炫富而遭到嫉妒,最后流放云南:4 s; \+ O9 j5 u# p0 Y5 H
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“国初,南部沈万三秀者,甚富,今会同馆是其故宅,后湖中地是其花园,京城自洪武门至水西门,乃其所筑。太祖尝犒军,万三欲代出犒银,上曰:‘朕有百万军,汝能遍济之乎?’对曰:‘每一军犒金一两。’上曰:‘此虽汝至意,不须汝也。’由此遂欲杀之。太后苦谏:‘彼固富敌国,然未尝为不法事,奈何
3 R1 F Q( ^: b. R8 g" Z1 S# k$ g杀之?’得流云南,其婿馀十舍,亦流潮州。今闻二家子孙尚富,富乃点化之术也。详《近峰闻略》。”(明·郎瑛《七修类稿·沈万三秀》。
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官修的《明史》也采用了类似说法: 9 l: p/ F$ O* y' m
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“吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军。帝怒曰:‘匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。’后谏曰:‘妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉!’乃释秀,戍云南。帝尝令重囚筑城。后曰:‘赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。’帝乃悉赦之。”(《明史·后妃传》)
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谢肇淛在他的《五杂组》中却介绍说,沈万三其实叫沈富,字仲荣,沈万三是其外号:
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“国初,金陵沈富字仲荣,富甲天下,人呼沈万三云。太祖军资多取足焉。后以事谪辽阳,子孙仍富。或云:‘穴地得金。’或云:‘有点化术。’不知然否。其后纵有货殖者,不过至百万止矣,使石崇辈见之,又不知当何揶揄也?”
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, e- K6 V+ K- v 据《双槐岁钞》可知,沈万三之父沈祐乃勤劳致富的典型,沈万三则可以看做富二代:
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" P n3 j! n6 j) z8 l ? “沈万三,名富,字仲荣。其弟万四,名贵,字仲华。本吴兴之南浔人,父祐始徙姑苏长洲之东蔡村,人以污莱归之。祐躬率子弟服劳,粪治有方,潴泄有法,由是富埒素封。洪武中,万三、万四率先两浙大户输税万石,仍献白金五千两,以佐用度。上命其造廊房,为楹六百五十,披甲马军者十,务罄所献金乃已。自是被人告讦,或旁累所逮,往往曲宥。寻命选大户家为京官六曹,令近侍举所知。惟万四有孙曰玠,擢户部仓曹员外郎,受官辞禄,上益器重之。玠父汉杰,始徙家化周庄焉。”(明·黄瑜《双槐岁钞·刘学士》)9 m; @) q+ e+ ]& ^* |* L9 Y
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有人却对沈万三的富贵提出了神秘的见解:
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“明初沈万三有聚宝盆,凡金银珠宝纳其中,过夜皆满。太祖筑陵南门,下有龙潭,深不可测,以土石投之,决填不满;太祖取盆投之,下石即满,且诳龙以五更即还。今南门不打五更,至四更即天亮。”(明·张岱《夜航船·聚宝盆》)
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从“点化术”到“聚宝盆”,可以看到沈万三致富故事的流传与变异,前面提到的河北民间故事《沈万三》则可以看做该故事的一个变种:故事中的“北京有个沈万三”其实应写作“南京有个沈万三”;故事中的燕王和北京城其实应改为明太祖和南京城,故事中的沈义即沈秀或沈富;故事中的宝缸即聚宝盆一类的东西。
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/ C# L- q. G& n m& G2 i6 Z( H6 }% p 总之,现在看来,河北民间故事《沈万三》开头的“南京有棵大柳树,北京有个沈万三”,其实应该改作“北京有棵大柳树,南京有个沈万三”,而这与《金瓶梅》中潘金莲所说的“南京沈万三,北京枯树弯”或“南京沈万三,北京枯柳树”恰好一致。
2 y H- W+ H$ V9 H9 j2 n 至此,“南京沈万三”的问题就算解决了,尽管人们对他还有别的说法(有人考证说,沈万三其实是元朝人,不曾与朱元璋谋面)。可是,“北京枯树弯”或“北京枯柳树”又是什么意思呢?有的学者在为《金瓶梅》中的“沈万三”词条做注时,仅仅满足于交待“沈万三”的意思: + F3 N) `; N" D8 q0 E
% ]( d" R. x$ c# ]0 Y9 H7 M “原书云‘南京沈万三,北京枯树弯,人的名儿,树的影儿。’按沈是明初人,为南京第一富翁,《明史·高后传》……《七修类稿》《枣林杂俎》均载其事。《柳亭诗话》亦言,金陵水西门有猪龙为患,太祖以沈之聚宝盆镇之。《禅真逸史》,有人名树影,兀谁遮隐得过。”(灵犀《金瓶小札·沈万三》) 9 b U* ?; z4 g/ V5 [. E. {0 C
, E! J( ~% j9 [7 ?, O; m 有的学者则近乎明确地指出了“枯柳树”的意思:0 ]) D% `7 v* m' H* C5 @* d
" _" u+ ?" s4 k( U0 t “第三十三回,潘金莲道……又第七十二回……。# u; V' x2 [; ^$ Y
按:潘金莲喜欢引用这句明代人的俗语,意思是说,任何事物都是客观存在的,正象南京沈万三有名气,北京枯柳树有影子,要掩盖也是掩盖不了的。巨富沈万三,历史上确有其人,唯生平事迹,诸书所载不一。明·田艺蘅《留青日记》‘沈万三秀’条云:‘今人言富者必曰沈万三秀云,盖元末人也。……’由于沈万三富可敌国,名气极大,所以沈万三成为明代人称富户的代名词,出现了许多俗谚成语。潘金莲所说的,就是一例。”(陈诏《金瓶梅小考·沈万三》)" o. C7 e' k9 P: n6 c
8 |/ ]: D7 o- l+ c+ F# m 沈万三究竟是元人还是明人,这里不去管,我要关注的是“枯柳树”的含义——“北京枯柳树”指的仅仅是“北京枯柳树有影子”吗?中国多地均有柳树,柳树枯死即可称为枯柳,北京的枯柳有什么特别之处,就连它的影子都足以与沈万三相提并论吗?此外,潘金莲两次提到这句俗语,一次说的是“北京枯柳树”,一次说的是“北京枯树弯”,可见“枯树弯”与“枯柳树”意思相同。所以我不得不问一声,“枯树弯”为什么会等同于“枯柳树”呢?
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明末清初史学家谈迁在记录北京之行的《北游录》中说:: z0 B5 b$ X& a) S& o$ W$ Y
* q8 `2 o/ r' S+ Y# f6 } “行二十里戚家堰。又十里尹家圈。【交河县。】舟人曰。地名大柳树。有南京沈万三、北京大柳树之谣。余偶阅墙角一碑。云尹家圈也。十八里泊头镇。”
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6 e# b j7 G( \! Z+ y" _ 看到这里,想想潘金莲所说的“枯树弯”与“枯柳树”,再想想那篇河北民间故事《沈万三》中提到的“南京有棵大柳树,北京有个沈万三”(其实应为“北京有棵大柳树,南京有个沈万三”),你会不会有豁然开朗的感觉呢?
/ {: t! [' Q1 z7 b' U1 W 然后,有些难题已经不再是难题。“弯”,通“湾”,可指水湾,也可指村名。那么说,枯树弯即枯树湾,乃地名,如曾经红极一时的三里湾;枯柳树自然也是地名,如“三棵树”(哈尔滨地名)。
# h+ I; u0 f* I1 @3 U4 }( s 可是,谈迁提到的大柳树位于河北交河县,就算它已经枯死,恐怕也不是潘金莲说的“北京枯柳树”(但有人认为交河县的大柳树就是潘金莲说的那棵树)。清人方濬师在《蕉轩随录》中说: “康熙三十二年癸巳……内直诸臣,纂录《万寿盛典》一百二十卷,分列六门,其五曰《庆祝》,有图有记……兹录临川李穆堂先生(绂)撰《万寿图记》,以征巷舞衢歌之盛焉。记曰:“图以臣民北面仰瞻摹绘而成,故始神武门而竟于畅春园。记以御辇所经次第先后而作,则始畅春园而竟于神武门。……出花阑,由万寿坊前过小桥,直坊路右为表棚,棚左右鼓亭各一。……又前路左有灯楼,曰‘光被四表’,过楼稍折而东,地名大柳树,有古柳树一株,万丝拂空,垂荫盈亩。”0 N Q: `7 u$ o3 Y: b$ F' ?9 T
请注意,清代的北京,有个地方叫做大柳树,因为该地有“古柳树一株,万丝拂空,垂荫盈亩”,而“垂荫盈亩”可以证明树影的巨大。4 P2 N, S' l Y2 ~
我们再来回忆一下,潘金莲究竟是怎么说的:“南京沈万三,北京枯柳树。人的名儿,树的影儿,怎么不晓得?”
# \" k+ O9 }9 q" k' v) f- E 因此,我要做出一个大胆的推断,潘金莲其实是这样说的:“南京沈万三,北京古柳树。”由于刻工把“古”字刻成了“枯”,“古柳”就变成了“枯柳”。至于“枯树弯(湾)”这个地名,或许应写作“古树弯(湾)”甚至“大柳树湾”,因为我在清人刘献廷《广阳杂记》中发现了一个叫做“大柳树湾”的地名,虽然该地不在北京。 # a: m# T8 S+ O$ ]/ L' ~$ X6 u
此外,《蕉轩随录》中提到的大柳树,究竟在北京的什么地方呢?从该书的记载可知,李绂的《万寿图记》,“记以御辇所经次第先后而作,则始畅春园而竟于神武门”。那么说,大柳树应在畅春园与神武门之间。畅春园在北京海淀区,而海淀区与西城区、宣武区、丰台区等都曾为原宛平县管辖(那篇河北民间故事《沈万三》中提到:“在老辈子里,北京这一带属宛平县管”)。查百度百科,海淀区的北下关街道下辖33个社区,其中的一个就叫做大柳树,可见北京至今仍保留着大柳树这个地名,但不知该树是否依然存在。
7 {" {. L- p% e) x 那么,潘金莲说的“北京枯柳树”,一定是今北京海淀区的“大柳树”吗?这我倒不敢肯定,因为可供查考的资料太少了。6 o- d. q, L* G4 W
+ `* |$ e9 j) X( {8 K; T. { 17:43 2013-4-13 肖毛
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