潘金莲·沈万三·北京枯柳树(转)

看云起时

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潘金莲·沈万三·北京枯柳树
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5 U+ L0 I, U& ]) j" h4 X     一
     
! A; n2 ?1 g: K5 k* _- ?1 W1 S     上午去桥市寻觅旧书时购得几本上世纪八十年代的《民间文学》杂志，在翻看1982年第8期时发现，其中有一篇河北民间故事《沈万三》（董桂芝讲述，尹俊如搜集整理），故事的开头如下：
     
    “南京有棵大柳树，北京有个沈万三。
    谁都知道，大明朝燕王扫北修建北京城是跟沈万三要的钱。可这沈万三是什么人呢？他哪儿来的这么多钱？
    在老辈子里，北京这一带属宛平县管。……宛平县城东有个沈家庄，庄上有个做豆腐的，名叫沈义。”
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    接下去讲沈义得子并因之而得宝缸，它的功能是可以大量复制原物。燕王为修建北京城向每个百姓征收一锭金子，沈义朝官府借来一锭金，置入宝缸，缸内顿现一万三千锭金，可供一万三千名百姓上交，故沈义又名沈万三。因燕王贪得无厌，沈义愤而砸缸，悄然隐居。
    由于该故事经过“整理”，我不知道“整理”之后与原来的讲述相差多远。但我想，故事开头的“南京有棵大柳树，北京有个沈万三”大概没有经过改写，因为它毕竟讲的是北京人出资修建北京城的故事。
    可是，沈万三怎么会是北京人呢？我记得清清楚楚，《金瓶梅》中的潘金莲也曾提到沈万三，而且是两次：
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    “你还捣鬼？南京沈万三，北京枯树弯──人的名儿，树的影儿。” （第三十三回）
$ S( o# C- K( `' y6 n    “南京沈万三，北京枯柳树。人的名儿，树的影儿，怎么不晓得？雪里埋死尸──自然消将出来。”（第七十二回）   
   
    二
        
( R' i1 o7 P+ d* S9 L0 x9 A. }  W    尽管描写的是宋代故事，《金瓶梅》中却收入不少明代俗语，“南京沈万三，北京枯柳树”即是一例。那么，所谓的“南京沈万三”究竟是何人呢？根据我查到的资料，有的明朝人认为，沈万三其实叫沈秀，他是个大财主，曾经资助朱元璋修筑一部分南京而非北京的城门，并且因向皇帝炫富而遭到嫉妒，最后流放云南：
   
    “国初，南部沈万三秀者，甚富，今会同馆是其故宅，后湖中地是其花园，京城自洪武门至水西门，乃其所筑。太祖尝犒军，万三欲代出犒银，上曰：‘朕有百万军，汝能遍济之乎？’对曰：‘每一军犒金一两。’上曰：‘此虽汝至意，不须汝也。’由此遂欲杀之。太后苦谏：‘彼固富敌国，然未尝为不法事，奈何
杀之？’得流云南，其婿馀十舍，亦流潮州。今闻二家子孙尚富，富乃点化之术也。详《近峰闻略》。”（明·郎瑛《七修类稿·沈万三秀》。
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    官修的《明史》也采用了类似说法：   
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+ S& G0 j* K1 t$ }/ y5 W    “吴兴富民沈秀者，助筑都城三之一，又请犒军。帝怒曰：‘匹夫犒天子军，乱民也，宜诛。’后谏曰：‘妾闻法者，诛不法也，非以诛不祥。民富敌国，民自不祥。不祥之民，天将灾之，陛下何诛焉！’乃释秀，戍云南。帝尝令重囚筑城。后曰：‘赎罪罚役，国家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。’帝乃悉赦之。”（《明史·后妃传》）   
   
( _" p& S) p# ]5 C9 V    谢肇淛在他的《五杂组》中却介绍说，沈万三其实叫沈富，字仲荣，沈万三是其外号：
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# J. L* b# k% s8 A2 ]# P" R6 R9 ]    “国初，金陵沈富字仲荣，富甲天下，人呼沈万三云。太祖军资多取足焉。后以事谪辽阳，子孙仍富。或云：‘穴地得金。’或云：‘有点化术。’不知然否。其后纵有货殖者，不过至百万止矣，使石崇辈见之，又不知当何揶揄也？”
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    据《双槐岁钞》可知，沈万三之父沈祐乃勤劳致富的典型，沈万三则可以看做富二代：
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$ [1 R" y% Q" C: C     “沈万三，名富，字仲荣。其弟万四，名贵，字仲华。本吴兴之南浔人，父祐始徙姑苏长洲之东蔡村，人以污莱归之。祐躬率子弟服劳，粪治有方，潴泄有法，由是富埒素封。洪武中，万三、万四率先两浙大户输税万石，仍献白金五千两，以佐用度。上命其造廊房，为楹六百五十，披甲马军者十，务罄所献金乃已。自是被人告讦，或旁累所逮，往往曲宥。寻命选大户家为京官六曹，令近侍举所知。惟万四有孙曰玠，擢户部仓曹员外郎，受官辞禄，上益器重之。玠父汉杰，始徙家化周庄焉。”（明·黄瑜《双槐岁钞·刘学士》）
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7 W% A. A. \& u, P$ C! E4 D    有人却对沈万三的富贵提出了神秘的见解：　　　
　　
* b+ M4 F5 ^  a　　“明初沈万三有聚宝盆，凡金银珠宝纳其中，过夜皆满。太祖筑陵南门，下有龙潭，深不可测，以土石投之，决填不满；太祖取盆投之，下石即满，且诳龙以五更即还。今南门不打五更，至四更即天亮。”（明·张岱《夜航船·聚宝盆》）
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　　从“点化术”到“聚宝盆”，可以看到沈万三致富故事的流传与变异，前面提到的河北民间故事《沈万三》则可以看做该故事的一个变种：故事中的“北京有个沈万三”其实应写作“南京有个沈万三”；故事中的燕王和北京城其实应改为明太祖和南京城，故事中的沈义即沈秀或沈富；故事中的宝缸即聚宝盆一类的东西。　　
　　
# A6 P3 g6 |" U2 a　　三
　　
　　总之，现在看来，河北民间故事《沈万三》开头的“南京有棵大柳树，北京有个沈万三”，其实应该改作“北京有棵大柳树，南京有个沈万三”，而这与《金瓶梅》中潘金莲所说的“南京沈万三，北京枯树弯”或“南京沈万三，北京枯柳树”恰好一致。　　
　　至此，“南京沈万三”的问题就算解决了，尽管人们对他还有别的说法（有人考证说，沈万三其实是元朝人，不曾与朱元璋谋面）。可是，“北京枯树弯”或“北京枯柳树”又是什么意思呢？有的学者在为《金瓶梅》中的“沈万三”词条做注时，仅仅满足于交待“沈万三”的意思：　　
　　
- L& \5 m2 l% X0 F3 T" Y　　“原书云‘南京沈万三，北京枯树弯，人的名儿，树的影儿。’按沈是明初人，为南京第一富翁，《明史·高后传》……《七修类稿》《枣林杂俎》均载其事。《柳亭诗话》亦言，金陵水西门有猪龙为患，太祖以沈之聚宝盆镇之。《禅真逸史》，有人名树影，兀谁遮隐得过。”（灵犀《金瓶小札·沈万三》）
　　
　　有的学者则近乎明确地指出了“枯柳树”的意思：
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　　“第三十三回，潘金莲道……又第七十二回……。
　　按：潘金莲喜欢引用这句明代人的俗语，意思是说，任何事物都是客观存在的，正象南京沈万三有名气，北京枯柳树有影子，要掩盖也是掩盖不了的。巨富沈万三，历史上确有其人，唯生平事迹，诸书所载不一。明·田艺蘅《留青日记》‘沈万三秀’条云：‘今人言富者必曰沈万三秀云，盖元末人也。……’由于沈万三富可敌国，名气极大，所以沈万三成为明代人称富户的代名词，出现了许多俗谚成语。潘金莲所说的，就是一例。”（陈诏《金瓶梅小考·沈万三》）
　　
　　沈万三究竟是元人还是明人，这里不去管，我要关注的是“枯柳树”的含义——“北京枯柳树”指的仅仅是“北京枯柳树有影子”吗？中国多地均有柳树，柳树枯死即可称为枯柳，北京的枯柳有什么特别之处，就连它的影子都足以与沈万三相提并论吗？此外，潘金莲两次提到这句俗语，一次说的是“北京枯柳树”，一次说的是“北京枯树弯”，可见“枯树弯”与“枯柳树”意思相同。所以我不得不问一声，“枯树弯”为什么会等同于“枯柳树”呢？
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　　四
　　
. |3 n! \: O! k( `　　明末清初史学家谈迁在记录北京之行的《北游录》中说：
　　
　　“行二十里戚家堰。又十里尹家圈。【交河县。】舟人曰。地名大柳树。有南京沈万三、北京大柳树之谣。余偶阅墙角一碑。云尹家圈也。十八里泊头镇。”
   
    看到这里，想想潘金莲所说的“枯树弯”与“枯柳树”，再想想那篇河北民间故事《沈万三》中提到的“南京有棵大柳树，北京有个沈万三”（其实应为“北京有棵大柳树，南京有个沈万三”），你会不会有豁然开朗的感觉呢？
    然后，有些难题已经不再是难题。“弯”，通“湾”，可指水湾，也可指村名。那么说，枯树弯即枯树湾，乃地名，如曾经红极一时的三里湾；枯柳树自然也是地名，如“三棵树”（哈尔滨地名）。
    可是，谈迁提到的大柳树位于河北交河县，就算它已经枯死，恐怕也不是潘金莲说的“北京枯柳树”（但有人认为交河县的大柳树就是潘金莲说的那棵树)。清人方濬师在《蕉轩随录》中说：    “康熙三十二年癸巳……内直诸臣，纂录《万寿盛典》一百二十卷，分列六门，其五曰《庆祝》，有图有记……兹录临川李穆堂先生（绂）撰《万寿图记》，以征巷舞衢歌之盛焉。记曰：“图以臣民北面仰瞻摹绘而成，故始神武门而竟于畅春园。记以御辇所经次第先后而作，则始畅春园而竟于神武门。……出花阑，由万寿坊前过小桥，直坊路右为表棚，棚左右鼓亭各一。……又前路左有灯楼，曰‘光被四表’，过楼稍折而东，地名大柳树，有古柳树一株，万丝拂空，垂荫盈亩。”
    请注意，清代的北京，有个地方叫做大柳树，因为该地有“古柳树一株，万丝拂空，垂荫盈亩”，而“垂荫盈亩”可以证明树影的巨大。
    我们再来回忆一下，潘金莲究竟是怎么说的：“南京沈万三，北京枯柳树。人的名儿，树的影儿，怎么不晓得？”
- {1 {3 c0 [+ j, X) N    因此，我要做出一个大胆的推断，潘金莲其实是这样说的：“南京沈万三，北京古柳树。”由于刻工把“古”字刻成了“枯”，“古柳”就变成了“枯柳”。至于“枯树弯（湾）”这个地名，或许应写作“古树弯（湾）”甚至“大柳树湾”，因为我在清人刘献廷《广阳杂记》中发现了一个叫做“大柳树湾”的地名，虽然该地不在北京。     
0 a( x1 v4 r8 r+ I    此外，《蕉轩随录》中提到的大柳树，究竟在北京的什么地方呢？从该书的记载可知，李绂的《万寿图记》，“记以御辇所经次第先后而作，则始畅春园而竟于神武门”。那么说，大柳树应在畅春园与神武门之间。畅春园在北京海淀区，而海淀区与西城区、宣武区、丰台区等都曾为原宛平县管辖（那篇河北民间故事《沈万三》中提到：“在老辈子里，北京这一带属宛平县管”）。查百度百科，海淀区的北下关街道下辖33个社区，其中的一个就叫做大柳树，可见北京至今仍保留着大柳树这个地名，但不知该树是否依然存在。
+ i$ a( ?/ t  g  F: _    那么，潘金莲说的“北京枯柳树”，一定是今北京海淀区的“大柳树”吗？这我倒不敢肯定，因为可供查考的资料太少了。
   
    17:43 2013-4-13 肖毛

华文正

我曾去过沈万三在周庄的墓还买了所渭万三蹄味道真不错。

郭大誌

华文正 发表于 2013-4-24 19:25
我曾去过沈万三在周庄的墓还买了所渭万三蹄味道真不错。

[b]枯柳树不是在顺义呢吗？[/b]

华文正

郭大誌 发表于 2013-4-24 21:30
]枯柳树不是在顺义呢吗？

     “沈万三，名富，字仲荣。其弟万四，名贵，字仲华。本吴兴之南浔人，父祐始徙姑苏长洲之东蔡村，人以污莱归之。祐躬率子弟服劳，粪治有方，潴泄有法，由是富埒素封。洪武中，万三、万四率先两浙大户输税万石，仍献白金五千两，以佐用度。上命其造廊房，为楹六百五十，披甲马军者十，务罄所献金乃已。自是被人告讦，或旁累所逮，往往曲宥。寻命选大户家为京官六曹，令近侍举所知。惟万四有孙曰玠，擢户部仓曹员外郎，受官辞禄，上益器重之。玠父汉杰，始徙家化周庄焉。”（明·黄瑜《双槐岁钞·刘学士》）
' c$ Q, `# F' d% h( L6 j: H       郭先生没有好好读读贴中的文字吗？周庄是沈万三的家他的墓也在周庄（当地的旅游景点)，这和潘金莲说的南京沈万三，北京枯柳树并不矛盾吧？至于枯柳树是在海淀还是顺义跟万三蹄就更没关系了吧?郭先生给我的回复倒到底想说什么？我真没弄明白。请指教。

南城土著

华文正 发表于 2013-4-24 19:25
1 d' Q$ u1 }" o  w) ?7 J+ l我曾去过沈万三在周庄的墓还买了所渭万三蹄味道真不错。

' K* g" f# b2 _周庄沈万三故居参观过 门口卖“万三蹄髈” 就是酱肘子 除了烂糊味道一般。

郭大誌

华文正 发表于 2013-4-24 23:08
“沈万三，名富，字仲荣。其弟万四，名贵，字仲华。本吴兴之南浔人，父祐始徙姑苏长洲之东蔡村，人以 ...

[b]上文没疑问！
我是读到最后觉得，“枯柳树环岛”在顺义很有名；难道海淀也有一个吗？

华文正

南城土著 发表于 2013-4-25 01:32
) S& y( Y$ |$ u+ n" f! f/ }周庄沈万三故居参观过 门口卖“万三蹄髈” 就是酱肘子 除了烂糊味道一般。

可能赶巧我买到的那只还不错。最近可好？

华文正

郭大誌 发表于 2013-4-25 12:34
: I4 \9 l. K, r+ I上文没疑问！
  J$ [9 J  [, d- L我是读到最后觉得，“枯柳树环岛”在顺义很有名；难道海淀也有一个吗？

明白了。您原来是给楼主回复才对。

燕王小庙

枯柳树环岛就在京密路， 转向顺义的地方。